Dimensión epistemológica de la modernidad y la postmodernidad.
En la educación sexual en la formación del docente de educación inicial en escenario universitario.
La modernidad supone una oleada de transformaciones en el ámbito mundial la industrialización, el desarrollo de los medio marinos de comunicación, el surgimiento de la clase empresarial la burocratización, los cambios políticos estructurales, sociales y culturales, se abren una grieta para dar paso a nuevos cambios donde surgen un cumulo de conocimientos que se fortalecen en la post modernidad.
A hora bien, los paradigmas de la post modernidad, así como sus métodos se fundamentan en el estrecho vinculo entre se fundamentan en el estrecho vinculo entre el individuo y la realidad, promoviendo así la necesidad del contacto, en singular para conocerlo y con prenderlo. En el curriculum de educación inicial en Venezuela la educación sexual no es un tema que se incluía en la planificación del docente, aunque formaba parte de las áreas octagonales del desarrollo integral del niño y las niñas.
La falta de educación sexual en el hogar y la escuela genero altas expectativas en la pedagogía postmoderna, donde es importante abordar las aptitudes, representaciones identidad social, en el contexto de prácticas culturales novedosas e hibridas inscritas en relación de poder que se cruzan de maneras diferentes con la raza, la clase y la orientación sexual. Es necesario que los educadores entiendan como están sugiriendo diferentes identidades en esferas que las instituciones educativas generalmente pasa por alto.
De allí que en la pedagogía debe redefinir en relación con las gormas modernistas de culturas privilegios y conomicidad; como practica cultural critica, necesita abrirse a nuevos espacios institucionales donde los estudiosde educación inicial a nivel universitarios, adquieran conocimientos relacionados con la sexualidad infantil que posteriormente proporcionaran a sus alumnos pera que estos logren superar los temores y tabúes que existan anteriormente y que causaban en ello incertidumbre para el disfrute pleno de su sexualidad.
En tal sentido, la educación de la sexualidad en el nivel inicial es de suma importancia, ya que es en esta etapa donde los niños y niñas tienen menos barreras socioculturales para expresar sus inquietudes, y es en la escuela y en el hogar donde deben sentarse las bases para una educación sexual centrada en la naturalidad y la cotidianidad sin prejuicios ni temores, que puedan perturbar el crecimiento y desarrollo armónico de los niños y niñas. La sexualidad humana comprende un conjunto de fenómenos psicológicos de gran importancia para la persona y sociedad, ya que aparte de su naturaleza biológica, su desarrollo está vinculado al mundo de la afectividad y al plano de valores sociales y culturales de todo individuo. Por lo tanto la educación sexual brinda oportunidades de propician la valoración positiva de todo el abanico de sentimiento, emociones actitudes y conocimientos que se generan en el nuevo contexto institucional.
Sábado 18 de junio de 2011. Culminamos con el encuentro del primer semestre del curso Doctorado Ciencias de la Educción. En la unidad curricular Perspectiva Epistemologica en la Producción de Saberes, facilitadora Doctora Feryenni Padrino quien proyecta diapositivas sobre la Epistemologia Moderna y Emergente, los doctorantes realizan aportes de acuerdo a los autores asignados,se generan interpretaciones de los temas abordados en los encuentros por los participantes.
Sábado 28 de Mayo de 2011,se realizó en el auditorio del Instituto Universitario de Tecnología de Los Llanos de la ciudad de valle de la Pascua Estado Guárico.Actividad planificada como requisito de la unidad curricular Perspectivas Epistemológicas en la Producción de los saberes,facilitadora dra Feryeni Padrino y organizada por los doctorantes de la primera cohorte del Doctorado en "ciencias de la Educación";el foro denominado I Foro Ciencias de la Educación en tiempos de cambio.los objetivos propuesto en el encuentro científico se pueden considerar:El proceso de cambio en La Educación Universitaria;ponerse a la vanguardia ,Generar un aporte valioso a favor del desarrollo,siendo sensible a las demandas de una sociedad en el horizonte de un desarrollo humano integral,donde su responsabilidad implica su contribución a los procesos de transformación económicas,social,política,cultural y educativa.
Las palabras de apertura de apertura estuvo a cargo de la Dra Carmen Díaz coordinadora de la primera cohorte del doctorado en Ciencias de la Educación,la Dra feryeni Padrino en su carácter de facilitadora del curso. El inicio de las ponencias comenzó con el discurso del Dr Rafael Torrealba Alvarez,cuyo tema estuvo orientado hacia La Gerencia de Investigación como Dimensión Estratégica para la Producción y Gestión del conocimiento.Las universidades tienen el compromiso de gestar investigación con investigadores comprometidos con los fundamentos Epistemológicos de los paradigmas,positivista,racio- nalista,cualitativo y crítico dialéctico,dando relevancia a las lineas de investigación, que permita el uso de los conocimientos.
La segunda participacion a cargo de la Dra Isabel de Venegas estuvo referida a los desafios de la evaluación de Investigación en el Paradigma Postpositivista"manifestó que en la investigacion se debe considerar: Reconocer las múltiples opciones de sus límites en captar la mismidad,otredad,alteridad (Ugas 2007).Conocer,pensar reflexionar. El mirar y lo mirado (Ortega 2010).
La tercera y última ponencia estuvo en su alocución el Dr Elvis Bello" Las dificultades de la Transdisciplinariedad Emergentes en las Ciencias Sociales " las enumeró en cuatro étapas .1 La transdisciplinariedad Antigua(Teología).La transdisciplinariedad Media(Teología ,filosofía aristotélica). La transdisciplinariedad Moderna(Descarte,Newtón,Mecanisismo Cartesiano,). La transdisciplinariedad Emergente ,señalando que esta última carece de respuestas y esta en construcción su conocimiento.
En el cierre de El primer Foro Ciencias de La Educación en Tiempos de Cambios realizó su ciclo de preguntas,acto cultural y entrega de credencial.
LA POST MODERNIDAD Y LA INTEGRACIÓN DE LOS MÉTODOS CUANTITATIVO Y CUALITATIVO EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL . SEGÚN EDUARDO BERICAT.
Doctorante:Deyanira josefina,Flores C.I.9919709
Sábado 21 de Mayo,de 2011.Asignatura Perspectiva epistemológica en la producción de saberes. Entender la postmodernidad,como nuevo orden que se está constituyendo,igualmente señalando sus caracteristicas,las nuevas formas de conocer que de estas surgen;de este modo se pueden expresar con la combinación de métodos que pueden ser usados en las ciencias sociales,como un producto de las condiciones de las sociedades u ordenes civilizatorio en los que se desarrollen en correspondencia con sus respectivos paradigmas.Así podemos entender que existe diversos métodos científicos y que cada uno de ellos genera conocimientos más valioso producto de las distintas realidades sociales.
E.BERICAT(1998) señala ,la integración de los métodos cuantitativo y cualitativo en la investigación social,resaltando tres estrategias básicas tales como:La complementación,Lacombinación,La triangulación.La estrategia de complementación se basa en contar con dos imágenes distinta de la realidad social,en la que el observador se interesa permitiéndole ampliar el conocimiento a través de una investigación,por otro lado la estrategia combinación se basa en que se puede perfeccionar el resultado del método"A"empleandose como input para potenciar al método "B"cuyo ouput constituye el final de la investigación,finalmente la triangulación en este caso de los métodos "A"y"B"se orientan al cumplimiento de un mismo propósito.Cuando utilizamos los dos métodos obtenemos una igual,o similar imágen de la realidad social aumentando la veracidad de la investigación.
¿Cuál es el contexto epistémico que plantea el autor?
Posturas ante el debate de la integración metodológica basada en Bericat 1998. Frente a los extremos representados por la postura epistemológica y la técnica, la propuesta del autor es la siguiente: aquí se sostiene la tesis de que, en sentido estricto, las posibilidades de integración solo pueden ser resueltas en el plano metodológico, evitando así el riesgo de un discursivo fundamentalismo paradigmático, como el de un pragmático relativismo técnico. Metafóricamente expresada, la defensa metodológica de la integración acepta la posibilidad de construir diseños utilizando elementos de ambas pirámides, pero siempre y cuando la nueva construcción sea en si misma coherente, es decir que disponga de una estructura propia que otorgue al edificio suficiente estabilidad y funcionabilidad. La posición metodológica acepta la legitimidad científica de la integración de las orientaciones cualitativas y cuantitativas en diseños multimétodo, pero siempre que sea posible integrar, en el diseño de la investigación, las orientaciones metateóricas y los atributos de las técnicas que piensen utilizarse. La integración de los métodos se caracterizan por la coherencia vertical y horizontal del método, donde cada pirámide de investigación debe usarse como una mole única e indivisible, en la técnica los criterios de coherencia vertical y horizontal son mas flexibles, se cree que puede construir nuevos diseños de investigación tomando como material bloques o partes de ambas pirámides.
Cuál es el nudo Gordiano de la expresión del autor
En la investigación cuantitativa y cualitativa, hay otra actitud de entender la manera de acercarse a lo real que tiene espacio en las ciencias humanas, no como jerarquía sino como consecuencia que son necesarias cumplir. Para ello se acudió al concepto holarquía, con el cual la histografía propuesta por Bericat, sobre oscilación paradigmática pueda ser abordada como holones que cada vez se integran. Esta es la holarquía normal o natural, deseable o natural, el desarrollo secuencial por etapas de redes más amplias que pueden ejercer su influencia sobre las totalidades menores y a pesar de lo natural, deseable e inevitable que esto es, ya se puede empezar a ver como las holarquías pueden volverse patológicas. Si lo niveles superiores pueden ejercer su influencia sobre los inferiores, también pueden volverse dominante e incluso reprimir y alinear estos.
Contraste la idea del autor con la realidad educativa actual.
El autor presenta una descripción bastante ajustada de la confrontación entre metodologías cuantitativas y cualitativas que se denomina metafóricamente las dos pirámides de la investigación social. La lógica que ha motivado esta dicotomía hasta tiempo reciente ha sido mayoritariamente la de distinción (manteniendo la supremacía jerárquica de una metodología sobre la otra), si bien l alternativa de la convivencia, con mayor o menor grado de compromiso se presenta como la tendencia actual mas acertada. Estas pirámides son caracterizadas como bases solidas. La complementación, la triangulación y la combinación son consideradas legítimas como integradoras siendo en alguna medida el distinto grado de compromiso lo que distinguiría, pero antes abordar en profundidad las posibilidades estratégicas y uso de la integración, el autor ve necesario la construcción teórica de la cuantitativo y cualitativo, para asentar las bases del lugar preciso que ocupa o debería ocupar.
Exprese sus vivencias en el transcurso de acompañamiento del autor
La metodología reformula las dicotomías clásicas reduciéndolas a seis dimisiones bipolares que son entendidas como un continuo mas que una oposición. De esta manera se desarrolla la dimensión temporal, la espacial o de acotación del objeto el punto de vista del investigador; la concepción de la naturaleza del objeto, el camino a la teoría Bericat señala que en una investigación es difícil coincidir en el mismo extremo polar en cada uno de los aspectos que estaría comprendido en las seis dimensiones , en el momento actual no hay quien autorice a referirnos, ni siquiera metafóricamente a las tradiciones cuantitativas y cualitativas en la investigación social, pudieran integrarse pero comparables en tamaños; ¿números de representaciones?, se asume como un riesgo que no conviene menosprecian, El autor asegura que l opción viene a enriquecer la investigación no suplantar las ya existentes, se trata de buscar y también reconocer otras formas validas y aceptables de hacer ciencia que no sigan cánones prefijados por uno de los enfoques y que recuperen para el quehacer científico aspectos, dimensiones que insistentemente e intencionalmente han quedado marginados dentro del paradigma de investigación dominante.
EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO Y FILOSOFIA
AUTOR: BUNGE
Cuál es el contexto epistemológico que plantea el autor.
El autor recorre ordenadamente el sendero integro de la investigación científica desde el planteamiento del problema hasta la evaluación de los mismos. Examina en detalles la hipótesis de trabajo el sistema hipotético deductivo, teoría, la explicación y la predicción basada en las teorías, los medio de comprobación de las ideas científicas, observación, medición y experimento y la evaluación de las ideas a la luz de los hechos clarifica conceptos científicos, analiza las explicaciones científicas, revela predisposiciones y actitudes de los científicos el progreso acumulativo de la ciencia tiene lugar en los hechos para conseguir acceso a las ideas de las ciencias, tenemos que atravesar los lenguajes de las ciencias; esta perforación se realiza con las ayuda del análisis filosófico de los conceptos científicos instrumentos adecuados para descubrir la estructura y aclaras los sentidos de los sistemas conceptuales. La epistemología de los conceptos se ocupa de estudiar su función en el proceso de conocimiento usando los elementos de la lógica formal y la semántica moderna.
Cuál es el nudo gordiano de la expresión del autor.
Las dolencias que afectan y quizás afecten siempre al conocimiento científico es lo conceptual, serian las faltas de conceptos, abundancias de conceptos pobres y vaguedad (excepto las formales).
Los filósofos no pueden hacer gran cosa para enriquecer el acervo de conceptos científicos y para eliminar los que no son adecuados, el desarrollo y la selección de la población de concepto es parte de la evolución de la ciencia.
Por otro lado el análisis filosófico puede ser eficaz en su examen crítico de los conceptos científicos. Esta crítica puede ser destructora como ocurre condenar al uso de conceptos no observables en nombre de las filosofías pre científicas o bien puede ser construida como ocurre cuando se practica la vaguedad conceptual y se intentan disminuirlas, aunque los filósofos no suelen dar a luz conceptos científicos. Esta critica puede ser destructora puede llegar a criarlos, estas ayudas resultarían valiosas. En el campo científico, persisten ciertas anacrónias, una de las ideas insostenibles entre los conceptos científicos es la vaguedad porque todo concepto tiene una intención y una extensión, se necesita de un análisis profundo en todo caso es difícil que un decreto lingüístico satisfaga a todas las partes contendientes.
Contraste la idea del autor con la realidad educativa actual
Los conceptos en el conocimiento científico se sistematizan de acuerdo a su forma lógica, a saber en conceptos individuales de clases, relacionales, cuantitativos, también se clasifican desde el punto de vista de su estatuto semántico, en conceptos formales o no formales si se tiene otros conceptos de clasificación se obtiene otras clasificaciones. Los conceptos formales suministran los elementos que constituyen el esqueleto formal ejemplo: de estos lo vemos en un cálculo de sistemas factuales como las clasificaciones y las teorías. Su estado corresponde a la ciencia formal pero pueden introducirse en cualquier campo de la ciencia factual; no están vinculados a ningún tema concreto, sino que se refieren a nuestro modo de planteamiento y aprovecharlo. En lo formales se encuentran los básicos: los que suministran las fundamentaciones racionales, las metodológicas, aquellas que presentan análisis las descriptivas, las que no permiten describir materias factico y las prescritas que se presentan esencialmente en normas reglas y convivencias. Los conceptos científicos permiten dar cuenta del mundo y planear la investigación y su naturaleza
Exprese sus vivencias en el transcurso del acompañamiento del autor.
En la investigación científica se maneja un conjunto de problemas suscitado por un análisis crítico de alguna parte del conocimiento de nueva experiencia a la luz de los que ya se conoce o conjeturas, los problemas se resuelven aplicando o inventando conjeturas de ser contrastables se llaman hipótesis ascienden a leyes y se sistematizan en teorías, así que el proceso creador de la ciencia arranca del conocimiento de problemas y culmina en la construcción de teorías. El conocimiento científico es por definición, el resultado de la investigación realizada con el método y el objetivo de la ciencia; en la investigación consiste en hallar, formular problema, luchar con ellos dejar de tratar problemas seria dejar de investigar. La actitud problematizadora característica de toda actividad racional es la más visible de la ciencia y la filosofía. La tarea del investigador es tomar conocimiento de problemas intentar resolverlos con el máximo rigor enfrentando al subjetivismo idealista que sea posible entender la conexión de nuestro conocimiento y la realidad que pretendemos conocer.
